在长期的封建社会中，农民一直生活在最底层，于是，中国文学史上留下了许多深刻反映他们悲苦生活和不屈斗争的壮丽篇章。但是，任何阶段的社会生活都是多元的，自古以来的文人墨客，也叙写了不少歌颂农家乐和田园风光的诗词歌赋。下面试举数例，供对古诗词有兴趣的老年朋友鉴赏。

　　东晋陶渊明的《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。作者与世无争，心境恬淡而宁静，胸中有难以言状的快意。其中的“采菊东篱下，悠然见南山”写得格外清新自然，深受后人称颂。作为我国历史上的著名诗人，陶渊明自跳出尘网，复返自然后，尽管生活是艰辛的，但心情是愉悦的，其笔下的田园风光令人向往：“方宅十馀亩，草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟；狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。” 

　　唐代孟浩然的《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”唐代杜甫的《客至》：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”这两首律诗有个共同点，既写景又写人，景是怡人的景，人是爽朗的人，而且都抑制不住满心的喜悦，这在古诗词中是不多见的。

　　唐代王驾的《社日》：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”宋代陆游的《游山西村》：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”这两首诗，一为七绝，一为七律，却有异曲同工之妙：描写的都是“五谷丰登、六畜兴旺”的景象，读完之后，呈现在眼前的，活脱脱是一幅农村男女老少欢庆丰收的生动画图。

　　宋代范成大的《田家》：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”前两句写农民的日夜操劳，但却忙而有序，心中是充实的；后两句写童孙虽还不懂父母耕织的辛苦，也跟着大人在桑阴下学着种瓜，给这首七绝平添了几分情趣。

　　宋代辛弃疾《清平乐·村居》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”茅屋、小溪、青草，多么宜居的环境；一对白发夫妻，喝了点小酒，亲密无间地说着吴侬软语，真是让人羡慕！另外你看，锄豆溪东的大儿，正织鸡笼的中儿，都忙着劳作；在溪头卧剥莲蓬的幼孩，天真无邪，令人倍觉可爱！

　　宋代翁卷的《乡村四月》：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”前两句写初夏农村的自然景象，展示了一幅壮阔秀美、明丽动人的山水图景；作者以子规鸟的鸣叫声，巧妙地烘托了农忙季节的到来。后两句突出了农事的繁忙紧张和农家的辛勤劳苦。同时，“蚕桑”与首句的“绿遍山原”相呼应；“插田”与首句的“白满川”相映照，写得质朴清新，是作者匠心独运之所在。

　　（市直 徐龙年 72岁）