来源：处州晚报 作者：市直徐龙年

    古人作诗为文，非常讲究推敲锤炼，最忌字、词、句的重复。至于短诗创作，对这方面的要求就更加严格；重复出现了的字词或文句，常被视为繁冗而遭到诟病。

　　但是，唐代诗人李商隐在《夜雨寄北》一诗中，却十分大胆地使用了重复：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

　　这首七绝的第二句和第四句中，都出现了“巴山夜雨”四个字。难道著名的晚唐小李竟然不知个中弊端？非也！只要我们对该诗稍作一番品味，就可知道，前后两次出现的“巴山夜雨”，其含义并不相同，不仅不是字词的机械重复，恰恰相反，这正是诗人匠心独运的巧妙之处。

　　开首两句“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，既是对妻子（一说是对友人）的回应和安慰，又是对眼前景物的写实：您多次来信询问我什么时候回来，但我现在旅居客地，身不由己，确实说不准归家的日期呀；唉，巴山一带连日阴雨，此刻，夜幕早已笼罩了大地，四周的池塘想必已被秋水涨满了。江山阻隔，有家难归，亲人思念，天各一方，再加上“夜雨涨秋池”，此时此地此景，诗人怎不平添几分离愁？

　　但是，作者的情绪并没有因此而一直低落消沉下去，你看接着的三四两句：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”：什么时候等我回到家里，咱俩倚坐在靠近西窗的桌旁剪烛畅谈，到那时，该有多少话要向对方倾吐！倘若共同来回忆一下今夜各自的心情，那又将是一件多么令人惬意的事情呀！三四两句写得非常活泼开朗。诗人这样写，不但寄寓了自己对未来的憧憬，同时也是对眼下这种“才下眉头，又上心头”惆怅心情的自我摆脱。

　　由此看来，《夜雨寄北》第二句和第四句都出现“巴山夜雨”，是作者有意用现象上相同的字词，来表达当时复杂的心境。前者实写，后者虚写；前者写景，后者写情；前者写现在，后者写将来。由于作者十分巧妙地运用了重复，从而收到了非常理想的艺术效果，所以一直备受褒奖，传颂至今。

　　其实，只要我们仔细阅读,古诗词中巧妙运用重复的例子还是经常出现的。比如，在南北朝民歌《木兰诗》中，花木兰毅然女扮男装替父从军，在作好一切准备后踏上征程时，作者写道：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅；旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”短短的八句里，“不闻爷娘唤女声”就出现了两次，把花木兰那种“既爱国，又爱家”的复杂缱倦之情表现得淋漓尽致。