孝感动天
　　    舜，古代部落首领，性至孝，耕于历山，有象为之耕，有鸟为之耘。帝尧闻之，遂以天下让焉。

　　戏彩娱亲

　　    老莱子，春秋末年鲁国人，有孝行，年七十，不称老，常穿五色彩衣为婴儿嬉戏状，以娱二亲。

　　鹿乳奉亲

　　    郯子，春秋时人，性至孝，父母病，思饮鹿乳，郯子乃披鹿衣，去深山鹿群中取乳供亲。

　　为亲负米

　　    子路，孔子学生。家贫，自食野菜，留米奉亲，为亲负米百米之外。

　　啮指心疼

　　    曾参，孔子学生。事母至孝，采薪山中，家有客至，母无措，乃啮其指，参或心疼，负薪以归，跪问其故，母以告。

　　单衣顺母

　　    周，闵损，早丧母，父娶后母，生儿子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父察之，欲休后母，损跪而阻之，曰：“母在一子寒，母去三子单。”遂止。后母感悟，待三子如    一。

　　亲尝汤药

　　    汉文帝刘桓，性至孝，母长病三年，刘桓衣不解带，目不交睫，汤药非亲尝不进，仁孝闻天下。

　　为母埋儿

　　    郭巨，晋人，家贫，事母孝。其妻生一子，他恐分掉母亲的食物，欲加埋之。说：“儿可再生，母不可复有。”在掘地埋儿时，得天赐黄金一釜。

　　扇枕温衾

　　    东汉黄香，魏太守，事父至孝，夏天先扇凉枕簟，冬天以身暖被席，以供父宿，时年九岁。

　　行佣供母

　　    后汉，江革，少失父，家贫，行佣以供母。凡衣食，皆先母后己。

　　卖身葬父

　　    董永，后汉人，因无力葬父，卖身为奴，后感动仙女，下凡与其结为夫妇。

　　刻木事亲

　　    汉，丁兰，幼丧父母，为报恩，刻木为像，事之如生，三餐必敬亲而后食，出必告，返必面，终年不息。

　　涌泉跃鲤

　　    汉，姜诗，事母至孝，母喜饮江水，喜食鲤鱼，姜命妻取江水，因风大，不可得，诗责妻，遣之去。妻寄居邻舍，画夜纺织，购珍馐使邻母以意自遣其姑，久而姑知，感    激呼还，恩养越谨。舍侧忽有泉涌，味如江水，日越双鲤，取以供亲。

　　拾椹供亲

　　    汉，蔡顺，事母至孝，岁荒，拾桑椹以供母，赤眉军见而问之，顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”赤眉悯其孝，赠蔡顺白米二斗，牛蹄一只。

　　怀橘遗亲

　　    汉，陆绩，年六岁，见袁术，术出桔待之，绩怀桔三枚，及归，拜辞堕地，术问故，绩跪答曰：“吾母喜食，欲为以遗母。”术大奇之。

　　哭竹生笋

　　    晋，孟宗，少丧父，母病，冬日思笋，宗无计可得，乃往竹林，抱竹而泣，孝感上天，地裂出笋数茎，持归奉母，食毕，病愈。

　　卧冰求鲤

　　    晋，王祥，早丧母，事继母甚孝，母病思鱼，天寒地冻不可得，祥解衣卧冰求之，并自裂，双鲤跃出，持归供母，食毕，病愈。

　　扼虎救父

　　    晋，杨香，年十四岁，随父刈稻田间，父为虎所噬，时香手无寸铁，踊跃向前扼虎颈，虎惊而逝，父乃得救。

　　恣蚊鲍血

　　    晋，吴猛，事亲至孝，家贫，榻无帷帐，每夏夜，猛先卧榻，任蚊鲍血，不驱之，恐去已而噬其亲也。

　　闻雷泣坟

　　    晋，王裒，事母至孝，母在日，性怕雷，既卒，葬山林，凡遇雷雨，裒即奔至坟地，拜跪泣告：“儿在此，母勿惧。”

　　尝粪心忧

　　    南齐庾黔娄，孝子也，母病，医曰：“欲知病情，可尝其粪，粪味苦则可愈。”黔娄尝之，粪味偏甘，心忧，母不日而逝。

　　乳姑不怠

　　    唐，崔山南，曾祖母年高无齿，祖母唐夫人以己乳汁养之，一日，曾祖母病危，集儿孙告曰：“无以报新妇，愿子孙为新妇尽孝道。”后山南贵显，孝祖母如曾祖母所言    ，贤名流芳。
 
　　弃官寻母

　　   宋，朱寿昌，幼时母改嫁，母子不相见者五十年，熙宁初，寿昌弃官，行四方寻之，与家人言，不见母，誓不还。后于同州得之，时母年七十余矣。

　　涤亲溺器

　　    宋，黄庭坚，元佑中为太史，行至孝，身虽贵显，奉母尽诚，每夕，亲涤溺器，未尝一刻不供子职。